Con satisfacción, el equipo coordinador del proyecto “Indice de Compromiso Cumplido (ICC): una estrategia para el control ciudadano de la Equidad de Género” hace entrega de esta publicación que sintetiza el ICC Latinoamericano e incluye la medición de dicho índice para los años 1995 al 2003 en 18 países de la región. Con ello culminan ocho años de trabajo en el que han participado Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) y Articulaciones de Mujeres de dichos países que asumieron el mandato que la propia Plataforma de Acción Mundial aprobada en Beijing dio a la sociedad civil al señalar “Las mujeres deben involucrarse activamente en la implementación y vigilancia de la Plataforma de Acción” (PAM N°289).

The methodological crisis that world psychology has been trying to solve for the last 100 years destroyed the unified system of psychological knowledge. Psychologists split into several schools and directions, and their representatives argue among themselves about the subject of their science. Considering ways to resolve the crisis, A.N. Leont'ev, Active Member of the Academy of Pedagogical Sciences of the USSR and Lenin Prize Laureate, in his new book demonstrates the primacy of Marxist methodology in the resolution of fundamental problems of contemporary psychology. The book is intended for philosophers, psychologists, and teachers, and for all who are interested in the theoretical questions of the science that concerns the origin, function, and structure of the psychological reflection of reality.

América como conciencia. México: UNAM, 1972. 133 pp. (Primera edición: México: Cuadernos Americanos, 1953)

Libro en línea. This book describes an analysis of the cost-effectiveness of model school-based drug prevention programs at reducing cocaine consumption. We compare prevention’s cost-effectiveness with that of several enforcement programs and with that of treating heavy cocaine users. We also assess the cost of nationwide implementation of model prevention programs and the mplementation’s likely effect on the nation’s cocaine consumption.

Drug abuse and addiction have a devastating impact on a community. They lead to increased rates of crime and violence, family disintegration, childhood developmental barriers, illness, and even death. Addiction is not discriminatory. It is an "equal opportunity destroyer," affecting all aspects of society. The National Institute on Drug Abuse (NIDA) supports over 85 percent of the world's research on drug abuse and addiction. Through NIDA's research program, much has been learned about how drugs affect us - what they do to our brains, our bodies, our behavior, our relationships, our communities, and our society. Great strides have been made in understanding the biological, behavioral, social, and environmental influences that place individuals at risk for drug abuse and addiction. Importantly, research has also yielded major advances in preventing and treating drug abuse.

In a predawn raid, a dozen Miami police officers crowd around the front door of a house in a poor, dilapidated neighborhood; three officers station themselves on the back porch. Announcing their presence, they break down the door and storm the house, awakening two startled occupants. The pair is led away, dazed, in handcuffs, to a nearby police van. In a modest working-class Los Angeles community, a former heroin addict enters a small, unobtrusive clinic. She signs a form and is handed a small paper cup containing an orange liquid, and she drinks it down. After exchanging pleasantries with the receptionist, she leaves the clinic and walks outside. In an affluent Long Island suburb, a police officer stops a car with a defective taillight. Peering inside, he sees two teenagers squirming nervously on the front seat. A distinctive, unmistakable odor fills the car. Without asking permission, he searches the glove compartment and finds two marijuana cigarettes. He gives them a lecture, drives them home, and informs their parents about the incident. In Amsterdam, an 18-year-old walks into a "hash" shop and looks around. She sees a dozen teenagers getting high and chatting amiably. She walks to the counter, purchases a small packet of hashish, and puts it into her pocket; nodding to an acquaintance, she leaves

BIOLOGY OF COGNITION. Humberto R. Maturana. Biological Computer Laboratory Research Report BCL 9.0. Urbana IL: University of Illinois, 1970. As Reprinted in: Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living. Dordecht: D. Reidel Publishing Co., 1980, pp. 5-58.

BIOLOGY OF LANGUAGE: The Epistemology of Reality Humberto R. Maturana. Chapter 2 in: Miller, George A., and Elizabeth Lenneberg (Eds.) Psychology and Biology of Language and Thought: Essays in Honor of Eric Lenneberg New York: Academic Press, 1978, pp. 27-63.

Este libro, que contiene 19 artículos de conocidos especialistas, se organiza en siete secciones que abordan el análisis del capital social y su relación con el desarrollo, las políticas públicas, la pobreza urbana, la dimensión de género, el mundo rural y la sostenibilidad ambiental. Las perspectivas teóricas y analíticas, así como los enfoques disciplinarios, son heterogéneos, diversidad que enriquece este texto. Su publicación constituye una importante contribución para investigadores, académicos, estudiantes y trabajadores en terreno, involucrados en el desarrollo de la teoría del capital social y su aporte al diseño y puesta en marcha de políticas y programas orientados a la reducción de la pobreza.

-The development of the objective method in investigating the physiological activities of the cerebral hemispheres -Technical methods employed in the objective investigation of the functions of the cerebral hemispheres. -The formation of conditioned reflexes by means of conditioned and direct stimuli, etc

This rare book - honest, thoughtful, compassionate - brilliantly exposes the contradiction at the heart of our definitions of masculinity .... Michael Kaufman offers neither pop psychological bromides, mythic quests nor contrite confessions, which makes "Cracking the Armour" - at once personal and political, plain-spoken and eloquent - a revelation."

En el año 2000, proclamado por las Naciones Unidas como Año Internacional de la Cultura de la Paz, la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe de la UNESCO, OREALC, realizó un concurso entre las Escuelas Asociadas a la UNESCO sobre "Cultura de Paz en la Escuela: Prevención y Tratamiento de la Violencia Escolar". La violencia juvenil es un fenómeno que se expande en todo el mundo con cifras alarmantes. El aumento de la drogadicción y de la delincuencia asociado a las pandillas juveniles son síntomas que muestran la magnitud y profundidad de un problema de adaptación e inserción de los jóvenes en el mundo de los adultos. Pero los indicadores de violencia juvenil se van expandiendo peligrosamente también al mundo infantil, al punto de convertirse hoy, en América Latina y el Caribe, en una de las principales causas de muerte de la población entre los 5 y 14 años de edad, de acuerdo a la Organización Panamericana de la Salud.

La pratica clinica con gli adulti segnala, sia sul fronte istituzionale che su quello privato, un mutamento delle forme della sofferenza psichica emergente: dal generico e subdolo disagio "esistenziale" ai problemi di identità, alle condotte devianti e tossicomaniche, agli attacchi di panico e a tutta l'ulteriore casistica che gli addetti ai lavori definiscono "borderline" e che rivela gravi deficit della struttura basilare del Sé. Parallelamente nell'età evolutiva si osserva un aumento della domanda di cura a causa di un preoccupante disagio e di un altrettanto sconcertante aumento dei disturbi dell'apprendimento ed in particolare della letto-scrittura.

This book was first published in 1990 by Routledge. ©1990 Selection and editorial matter, Ian Parker and John Shotter; individual chapters, the contributors. The ISBN for the paperback was 0-415-01074-8 and for the hardback it was 0-415-01077-2. The page numbering has been marked in this web-text of the book by numbers in square brackets, so when you see a number appear you know that you are moving into that number page of the book (e.g., when you read [12] you know that the text to follow this was originally on page 12). The full reference for the book that you can still use for citations and quotes is: Parker, I. and Shotter, J. (eds) (1990) Deconstructing Social Psychology . London: Routledge.

Diálogos sobre el género masculino en Chile, es producto de una serie de mesas redondas realizadas como parte de las actividades de extensión del Programa Interdisciplinario de Estudios de Género durante el segundo semestre de 1995 en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile. El sentido de estos diálogos fue el de instalar un tema muy poco abordado en nuestro medio, como es el de lo masculino, desde una perspectiva interdisciplinaria. Se convocó a estas mesas a escritores e historiadores que expusieron sus puntos de vista ya sea derivados de reflexiones anteriores o producidas para la ocasión. La idea fue invitar a intelectuales de conocida trayectoria a conversar sobre las maneras en que se podía tematizar la masculinidad en nuestro país como una forma de abrir una fisura, una brecha en la tradicional mirada para abordar esta materia: como si el género fuera únicamente femenino. También nos animó el deseo de estimular a una reflexión más amplia y sistemática sobre la construcción del "ser hombre". El resultado de los diálogos es este libro que, a nuestro juicio, se convierte en gesto pionero, en ademán necesario de replicar para comprender en toda su complejidad y riqueza el tema mayor del despliegue de las relaciones de género en nuestros territorios

This book was first published in 1993 by Routledge. ©1993 Selection and editorial matter, Erica Burman and Ian Parker; individual chapters, the contributors. The ISBN for the paperback was 0-415-09721-5 and for the hardback it was 0-415-09720-7. The page numbering has been marked in this web-text of the book by numbers in square brackets, so when you see a number appear you know that you are moving into that number page of the book (e.g., when you read [12] you know that the text to follow this was originally on page 12). The full reference for the book that you can still use for citations and quotes is: Burman, E. and Parker, I. (eds) (1993) Discourse Analytic Research: Repertoires and Readings of Texts in Action. London: Routledge. You can access the different sections of the book now by clicking on the relevant headings in the Contents below. Many thanks to Marilyn Barnett for scanning and correcting the text.

Potter and Wetherell have genuinely presented us with a different way of working in social psychology. The book's clarity means that it has the power to influence a lot of people ill-at-ease with traditional social psychology but unimpressed with (or simply bewildered by) other alternatives on offer. It could rescue social psychology from the sterility of the laboratory and its traditional mentalism' - Charles Antaki, The Times Higher Education Supplement

This book was first published in 1992 by Routledge. ©1992 Ian Parker. The ISBN for the paperback was 0-415-05018-9 and for the hardback it was 0-415-05017-0. The page numbering has been marked in this web-text of the book by numbers in square brackets, so when you see a number appear you know that you are moving into that number page of the book (e.g., when you read [12] you know that the text to follow this was originally on page 12). The full reference for the book that you can still use for citations and quotes is: Parker, I. (1992) Discourse Dynamics: Critical Analysis for Social and Individual Psychology. London: Routledge.

This accessible text introduces the key elements of a discursive approach to psychology. This focuses on how discourse - naturally occurring talk and text - can be studied and understood as the accomplishment of social action. Building on discourse analysis, the authors present an integrated discursive action model which leads to a radical reworking of some of psychology's most central concepts - language, cognition, truth, knowledge and reality

es un proyecto que ha sido financiado por el Fondo de las Naciones Unidas para las Contribuciones Internacionales (UNFIP, en inglés) que ejecutó la Sede Subregional en México de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), entre julio de 1999 y septiembre de 2002. No sólo se parte de la base de que un gran número de hombres no se sientan responsables de su capacidad reproductiva e incluso lleguen a imponerla, sino que, por encima de la concepción de hijos no deseados, tienden a negar los deberes económicos y afectivos hacia la mujer y hacia el desarrollo integral de los hijos: su alimentación, su educación, su cuidado y orientación, su equilibrio psicoafectivo. Así, se suscitan con ello índices más altos de desnutrición y de enfermedades infantiles, tasas menores de matrícula y mayores de deserción escolar, inserción laboral prematura y deficiente, tasas alarmantes de embarazo adolescente y también mayor exposición a crecientes amenazas sociales en la región (niños de la calle, vandalismo de las pandillas, prostitución, drogadicción, violencia e incluso criminalidad).

Este libro está concebido como un instrumento de información y reflexión sobre lo que llamamos género en historia. Con estos términos, se designa una perspectiva sobre el pasado que se ha afirmado en el último tercio del siglo XX, las investigaciones que ésta ha estimulado y las herramientas conceptuales que ella ha elaborado en ese caminar. La premisa de este nuevo campo es simple: en el estudio del pasado, debemos dedicar igual consideración a hombres y mujeres y considerar como una variable significante lo que ocurre entre ellos.

En 1949, bajo el título de Dos etapas del pensamiento en Hispanoamérica, se publicó la parte central de este trabajo, exclusivamente referida al pensamiento hispanoamericano y a la influencia del romanticismo y el positivismo. Agotada la obra en poco tiempo, no se presentó oportunidad para una reedición inmediata, como fueran los deseos del autor y las solicitudes de algunas instituciones y personas. Desde la fecha señalada han pasado catorce años en los que el autor ha continuado sus investigaciones y meditaciones sobre el pensamiento y la cultura latinoamericana. Frutos, entre otros, de esta preocupación han sido América como conciencia en 1953 y América en la historia en 1957. El trabajo que aquí se publica permite ampliar considerablemente el anterior, ofreciendo una visión que justifica el título de este libro: El pensamiento latinoamericano. Aquí se analiza el sentido y función de este pensamiento, que incorpora ahora el de la América lusitana, el Brasil, dejado de lado en el trabajo citado. Igualmente el estudio y exposición del pensamiento latinoamericano se extienden hasta nuestros días

Este libro se basa en las observaciones que he podido hacer en el curso de mi trabajo psicoanalítico con niños. Mi plan originario fue dedicar la primera parte a la descripción de la técnica elaborada por mi, y la segunda, a la exposición de las conclusiones teóricas a las que la práctica me había llevado gradualmente y que parecen, ahora, a su vez, adecuadas para fundamentar la técnica que empleo. Pero mientras escribía este libro -trabajo de varios años-, la segunda parte desbordó sus limites. Además de mi experiencia en análisis de niños, las observaciones realizadas durante el análisis de adultos me condujeron a aplicar mis puntos de vista concernientes a los primeros estadíos de desarrollo del niño también a la psicología del adulto, y he llegado a ciertas conclusiones que expondré más adelante en estas páginas como una contribución a la teoría general psicoanalítica de estos primeros estadíos del desarrollo del individuo.

De acuerdo a la literatura más reciente la asociación entre pobreza y situación de adversidad ha estado presente desde el siglo XIX (Chadwick, 1865 en Bradley et al.,1994). Desde entonces, la pobreza ha sido descrita como una condición adversa que trae consigo diversos factores de riesgo específicos, los que están presentes tanto en el plano de lo físico, como de lo mental y lo social. Garmezy (1993) señala que existe una preocupación creciente a nivel internacional respecto de la crisis de la pobreza y de las consecuencias que ésta ha mostrado tener en la vida de los niños y niñas. Respecto de la pobreza autores como Garbarino (1995) y Parker et al. (1988, en Bradley, 1994), señalan que los niños y niñas de la pobreza están sometidos a un doble riesgo. Por una parte, están expuestos con mayor frecuencia a situaciones tales como enfermedades físicas, estrés familiar, apoyo social insuficiente y depresión parental; especialmente en el caso de la madre (Osborn, 1990). Además, a partir de estos riesgos los niños de la pobreza están expuestos a consecuencias más serias comparados con sus pares de grupos sociales más aventajados desde un punto de vista social y económico. También se han mencionado otros efectos, tales como la mayor presencia de problemas de tipo conductual.

El tema principal del Estado Mundial de la Infancia de este año, la participación infantil, tiene por objetivo recordar a los adultos su obligación de obtener los puntos de vista de los niños, las niñas y los jóvenes y considerarlos cuando toman las decisiones que afectan a sus vidas. El tema del informe corresponde al espíritu de la histórica Sesión Especial de la Asamblea General en favor de la Infancia, celebrada en mayo de 2002. Por primera vez, la Asamblea General se reunió para analizar de manera exclusiva cuestiones relacionadas con la infancia; y, también por primera vez, numerosos niños y niñas participaron como miembros oficiales de las delegaciones, representando a los gobiernos y a las organizaciones no gubernamentales. La presencia de los niños transformó la atmósfera de las Naciones Unidas. En medio de nuestros debates generalmente mesurados y diplomáticos, los niños introdujeron sus pasiones, sus preguntas, sus temores, sus desafíos, sus entusiasmos y su optimismo. Nos trajeron sus ideas, sus esperanzas y sus sueños. Dieron vida a los valores de la Convención sobre los Derechos del Niño. Y contribuyeron con algo que sólo ellos conocen: la experiencia de ser un joven en el siglo XXI, en una época en que el VIH/SIDA sigue aumentando a un ritmo devastador; en un época en que una riqueza sin precedentes coexiste con una pobreza extrema; en una época en que los derechos de la infancia, al tiempo que han sido reconocidos de manera casi universal, sufren violaciones sistemáticas y cotidianas en todo el mundo.

El autor plantea la idea de que la ciudadanía indígena es un proceso construido por los propios actores en sus contextos socio-históricos, en un escenario en el que el Estado ha tenido una presencia permanente como eje organizador de las sociedades nacionales. Por este motivo, la construcción de la ciudadanía indígena es fundamentalmente una lucha por el reconocimiento de derechos específicos en el marco de dichos Estados y opera a través de la politización de las identidades, vale decir, de una dinámica mediante la cual la identidad cultural se constituye en eje de acción política, de negociación con el Estado y de visibilidad pública del actor-indígena en la sociedad. Esta dinámica se conoce habitualmente como «etnicidad». El libro consta de una introducción y siete capítulos, a lo largo de los cuales se desarrollan diversos conceptos teóricos y se presentan un análisis descriptivo de los pueblos indígenas; un marco general sobre el desarrollo de los derechos humanos y las demandas indígenas; un análisis y una interpretación de las demandas indígenas; un examen del desarrollo de la acción colectiva indígena en cuatro países de la región y un debate final sobre las nuevas propuestas de ciudadanía planteadas hoy en día por los Estados y los intelectuales en respuesta a las demandas indígenas.

This book was first published in 1990 by Sage. ©1990 Selection and editorial matter, Erica Burman; individual chapters, the contributors. The ISBN for the paperback was 0-8039-8233-X Pbk and for the hardback it was 0-8039-8232-1. The page numbering has been marked in this web-text of the book by numbers in square brackets, so when you see a number appear you know that you are moving into that number page of the book (e.g., when you read [12] you know that the text to follow this was originally on page 12). The full reference for the book that you can still use for citations and quotes is: Burman, E. (ed) (1990) Feminists and Psychological Practice . London: Sage

Paulo Freire is a widely known and respected advocate of "critical pedagogy". In 1984, Blanca Facundo wrote a critique of Freire's ideas and her own experiences using his methods. Facundo's critique is a strong dissenting view to the largely uncritical admiration for Freire's work.

Se publica en www.portalpsicologia.org el cap II por gentileza del autor. Pardos, A., Unidad básica de la psicología, Ed. Aut., Barcelona,2005. Cap II, pp 33 a 49.

Varios autores. Sandy Ruxton (ed)

Contents 1. Mindfulness & the Sacred 1.1. Taking Our Personal Responsibility for the Sacred 1.2. Humanity Engaging with the Hopeless Task 1.3. Taking Responsibility Vs Giving Dependency 2. The Limited Convenience to the Fiction of the ‘Individual Self’ 2.1. A ‘Self’ is what is generated when a human bodyhood is cultivated to occupy a given . . ... .nodal position within a closed network of conversations. 2.2. Pretending Individuality 2.2.1. Consuming Selves 2.3. Pretending People are ‘Things’ 3. Cult-ivating Friends 3.1. Sub-Mergence - where No-thing is Sacred 3.2. E-Mergence Conditions 3.3. Mergence Conditions 4. Openness to the Sacred & Self-Acceptance 4.1. You cannot ‘engineer’ the ‘right Self’ 4.2. Neither Mechanism nor Supernaturalism 4.3. The Manipulative Psychologies - Power & Control 4.4. The Constructivist Prayer 5. Merging, E-Merging & Sub-Merging 5.1. The Web Of The Sacred - 5.2. 8 Ways of Sensing the Sacred Three Signs Of Mergence - Sensations Two Signs Of E-Mergence - Deprivations Three Signs Of Sub-Mergence - Negations 6. Ahhh! There is the Sacred! REFERENCES

III Encuentro de Estudios de Masculinidades Editores: Olavarría y Moletto. FLACSO-Chile/Universidad Academia de Humanismo Cristiano/Red de Masculinidades.

Una delle piu' importanti funzioni del linguaggio e' aiutarci a dare ordine al mondo che ci circonda. Noi ordiniamo, e ci regoliamo poi di conseguenza, sia nella conoscenza che nell'azione: i minerali, le piante, gli animali, le professioni, gli sport, e naturalmente anche le persone. Per esempio noi classifichiamo le persone come americani, italiani, tedeschi e cosi' via; distinguiamo uomini e donne; parliamo di padri, di madri e di bambini, definiamo fornai, macellai, e idraulici. Molte di queste categorie non sono di regola problematiche. Ma alcune si': come ad esempio le streghe, gli schiavi, i malati di mente. Ma perche' queste ultime categorie sono problematiche ? Perche' mentre apparentemente esse sembrano indicare la condizione caratteristica di una persona, in realta' legittimano quelli che sono al potere (e le maggioranze che aderiscono al loro punto di vista) a trattare le persone indicate come inferiori, incapaci, e in breve, come individui che possono essere privati della liberta', della responsabilita', e a volte anche della vita

El Informe de este año trata de la envergadura del desafío que enfrenta el mundo al inicio de la cuenta regresiva de 10 años hasta 2015 y se concentra en lo que los gobiernos de los países ricos pueden hacer para cumplir la parte que les corresponde en la alianza mundial para el desarrollo. Esto no signifi ca que a los gobiernos de los países en desarrollo no les quepa responsabilidad en el asunto. Por el contrario, tienen una gran responsabilidad. No hay cooperación internacional que pueda compensar aquellas acciones que los gobiernos dejan de hacer por no priorizar el desarrollo humano, no respetar los derechos humanos, no hacerse cargo de las desigualdades y no poner fi n a la corrupción. Pero sin un nuevo compromiso de cooperación respaldado por acciones prácticas y concretas, los ODM no se cumplirán y la Declaración del Milenio pasará a la historia como una promesa incumplida más.

El Informe sobre la epidemia mundial de SIDA 2006 contiene el conjunto de datos más exhaustivo jamás compilado sobre la respuesta de los países a la epidemia de SIDA. En total, 126 países remitieron informes completos, y, por primera vez, la sociedad civil participó activamente en la recopilación, revisión y análisis de estos datos nacionales. Por otro lado, el ONUSIDA recibió más de 30 informes separados de la sociedad civil, lo que ha permitido una valoración más global del compromiso político, la calidad y equidad de la cobertura de servicios y la eficacia de los esfuerzos para afrontar el estigma y la discriminación.

THE title of the present work is in itself a sufficiently clear indication of the contents. In it, the attempt is made to show the connexion between two sciences whose subject-matters are closely interrelated, but which have, for the most part, followed wholly divergent paths. Physiology and psychology cover, between them, the field of vital phenomena; they deal with the facts of life at large, and in particular with the facts of human life. Physiology is concerned with all those phenomena of life that present them selves to us in sense perception as bodily processes, and accordingly form part of that total environment which we name the external world. Psychology, on the other hand, seeks to give account of the interconnexion of processes which are evinced by our own consciousness, or which we infer from such manifestations of the bodily life in other creatures as indicate the presence of a consciousness similar to our own.

Libro con múltiples artículos sobre violencia y convivencia escolar.

Libro disponible en Portalpsicologia.org por gentileza de Frederic Munné.

Cuando trataba de adentrarme en el mundo de los barristas, para llevar a cabo la investigación que es el tema de este libro, escuchaba sus declaraciones, los veía en programas de televisión tratando de hacerse comprender, de traspasar la maraña de códigos que manejaban los que los entrevistaban y que ellos no entendían claramente; y, como una forma de defenderse, los veía refugiarse en su diferencia, con una soberbia que tenía mucho de dignidad que no quería ni dar a conocer ni ceder la libertad ganada en ese nicho ecológico que supieron inventar y construirse en los estadios. Identidad y pertenencia para la cual se construyeron una historia fundante, de la cual devinieron los mitos que los legitimaban, también un lenguaje y una dramatización. Fue en el estadio donde los vi sentirse plenos dando rienda suelta a sus sentimientos, a sus lealtades, a sus pasiones. Fue ahí donde los vi constituir una identidad cultural que comparten como hermandad; es ahí donde sienten que el grupo los «abraza» cálidamente. Recuerdo una conversación sostenida entre Konrad Lorenz y Karl Popper, en la cual convinieron en que "todo fenómeno de vida posee en sí mismo un sentido orientador. Que cada ser vivo en particular intenta encontrar un mundo mejor." Y esto corre tanto para la ameba como para nosotros. ¿Por qué no para los barristas? No es nada fácil alcanzar esa felicidad que ellos declaran lograr. ¿Qué espacio social nos entrega a nosotros, adultos comunes y corrientes, la posibilidad de gozar en conjunto con tal intensidad? La generalidad de nosotros ocupamos nichos ecológicos ya construidos y que de alguna manera llegamos a no sentirlos como propios. No es fácil resistirse a sentir una sana envidia de ese grupo tan especial de niños y jóvenes, que pueden darse el lujo de gozar una experiencia tan profundamente emotiva, una o dos veces por semana, según sea la programación de los partidos.

La presente publicación recoge las ponencias y comunicaciones que, bajo el título "Las Tecnologías de Ayuda en la respuesta educativa a la diversidad", se expusieron en el II Congreso Nacional de Nuevas Tecnologías y Necesidades Educativas Especiales, celebrado en Murcia los días 19, 20 y 21 de septiembre de 2002.

Por políticas familiares se entiende en este libro las intervenciones de la Administración pública para facilitar recursos a las personas con responsabilidades familiares a fin de que puedan desempeñar las mismas en mejores condiciones. En España, tenemos ya una larga tradición de políticas familiares, cuya instrumentación ha ido variando a lo largo de los años, que presenta notables diferencias, tanto cualitativas como cuantitativas, con las de los demás países europeos. El objetivo de este volumen, tal como indica su título, es el de describir estas políticas, a fin de que la comparación de las mismas nos permita ver la coherencia de su instrumentación con la finalidad que persiguen.

Capítulo I Estado actual de la psicología como ciencia. Capítulo II Estática de la personalidad humana. Capítulo III Dinámica de la personalidad. Procesos generales de la adaptación persona-medio. Capítulo IV Psicología de las actitudes morales. Capítulo V Génesis y evolución de los conceptos derecho, deber, ley y justicia. Capítulo VI Psicología del delito. Capítulo VII Motivaciones y tipos delictivos. Capítulo VIII Estudio psicológico de las diversas fases del proceso judicial en los foros civil y criminal. Crítica de los documentos judiciales. Capítulo IX Psicología del testimonio. Capítulo X La obtención de la "evidencia delictiva". Capítulo XI Técnicas aconsejables para el estudio de las actitudes posdelincuenciales. Capítulo XII Normas generales de la terapéutica delicuencial. Capítulo XIII Necesidad de constituir los "servicios de asistencia y readaptación juridicosocial" como medio de combate efectivo a la reincidencia delicuencial. Capítulo XIV Psicología de algunos delitos de "grupo". Normas de la terapéutica social de grupos. Capítulo XV Ayuda psicotécnica para la determinación de los diversos grados de "capacidad y responsabilidad" jurídica. Capítulo XVI Estudio y valoración jurídica de las personalidades psicopáticas. Capítulo XVII Recientes estudios sobre la constitución corporal y estilo delictivo.

In 1997, the National Center for Children in Poverty Map and Track: State Initiatives to Encourage Responsible Fatherhood. At that time, every state, the District of Columbia, and Puerto Rico had at least one policy or program initiative to promote and encourage responsible fatherhood. It is now two years later. Evidence from the larger society suggests that there is a cultural change in the way fathers are viewed and view themselves. The people expressing the new view vary widely, from rappers who sing about the joys and responsibilities of fatherhood to employees of corporations who admit to struggling to balance work and family life. Given these larger social changes, this edition of Map and Track Fathers explores how the states are responding.

The Changing View of Fatherhood In 1997, the National Center for Children in Poverty Map and Track: State Initiatives to Encourage Responsible Fatherhood. At that time, every state, the District of Columbia, and Puerto Rico had at least one policy or program initiative to promote and encourage responsible fatherhood. It is now two years later. Evidence from the larger society suggests that there is a cultural change in the way fathers are viewed and view themselves. The people expressing the new view vary widely, from rappers who sing about the joys and responsibilities of fatherhood to employees of corporations who admit to struggling to balance work and family life. Given these larger social changes, this edition of Map and Track Fathers explores how the states are responding.

Two chapters of Mind and Nature by G. Bateson.

Introduction I. Psychical Elements II. Psychical Compounds III. Interconnections of Psychical Compounds IV. Psychical Developments V. Psychical Causality and Its Laws

En la presente recopilación de trabajos y exposiciones del Profesor Rolf Arnold, podremos asomarnos a lo que él llama "nuevas miradas" críticas sobre la formación de adultos. La expresión "miradas" es altamente significativa: señala el valor temporal y relativo de las reflexiones epistemológicas en una época marcada por la rápida obsolescencia de los conocimientos y la pérdida de identidad profesional de los sujetos de la formación, quienes deben enfrentarse a escenarios cambiantes en itinerarios laborales que rebasan y atraviesan el concepto clásico de profesión.

Ed. Paz e Terra

Le plan projectif est une surface non-orientable qui n'est pas représentable (plongeable) dans notre espace à trois dimensions usuel. Après une reprise de quelques définitions et propriétés du plan projectif, je donnerai quelques exemples des usages que fait Jacques Lacan de cet objet topologique. Il s'agit notamment de représentations qui mettent en jeu le sujet de l'inconscient. Cependant ce qui est présenté n'est pas un travail mathématique formel et comprend des trivialisations qui pourront heurter des mathématiciens.

Editado por las tres instituciones organizadoras del evento, Fundación para la Superación de la Pobreza, U. Diego Portales y Hogar de Cristo, esta publicación recoge las visiones de destacados empresarios, publicistas, periodistas, expertos en políticas públicas, representantes de la sociedad civil y dirigentes sociales, entorno a la problemática del tratamiento de la pobreza por parte de los medios de comunicación. Editado por las tres instituciones organizadoras del evento, Fundación para la Superación de la Pobreza, U. Diego Portales y Hogar de Cristo, esta publicación recoge las visiones de destacados empresarios, publicistas, periodistas, expertos en políticas públicas, representantes de la sociedad civil y dirigentes sociales, entorno a la problemática del tratamiento de la pobreza por parte de los medios de comunicación.

El propósito principal de esta investigación ha sido estudiar, desde una perspectiva psicológica, la significación subjetiva y política de la amenaza y el miedo en la sociedad chilena durante la dictadura militar. Esta se caracterizó por la existencia de violaciones sistemáticas a los derechos humanos1, las que se constituyeron en una amenaza permanente, la que hemos caracterizado como amenaza política. Uno de sus efectos psicológicos y políticos fue el miedo generalizado de las mayorías. La existencia de una amenaza política permanente produjo una respuesta de miedo crónico. El concepto de miedo crónico constituye en sí mismo una contradicción, ya que el miedo como la angustia son respuestas específicas ante una amenaza interna o externa percibida por el sujeto. El miedo crónico deja de ser una reacción específica a situaciones concretas y se transforma prácticamente en un estado permanente en la vida cotidiana, no solo de los afectados directamente por la represión sino de cualquiera que pueda percibirse amenazado.

Professor Freud developed his system of psychoanalysis while studying the so-called borderline cases of mental diseases, such as hysteria and compulsionneurosis. By discarding the old methods of treatment and strictly applying himself to a study of the patient's life he discovered that the hitherto puzzling symptoms had a definite meaning, and that there was nothing arbitrary in any morbid manifestation. Psychoanalysis always showed that they referred to some definite problem or conflict of the person concerned. It was while tracing back the abnormal to the normal state that Professor Freud found how faint the line of demarcation was between the normal and neurotic person,and that the psychopathologic mechanisms so glaringly observed in the psychoneuroses and psychoses could usually be demonstrated in a lesser degree in normal persons. This led to a study of the faulty actions of everyday life and later to the publication of the Psychopathology of Everyday Life, a book which passed through four editions in Germany and is considered the author's most popular work. With great ingenuity and penetration the author throws much light on the complex problems of human behavior, and clearly demonstrates that the hitherto considered impassable gap betweennormal and abnormal mental states is more apparent than real.

The Qualitative Methods Workbook is an "e-text" prepared for the college course Qualitative Research Methods (PSY 405) at Shippensburg University. While the contents are copyrighted, they may be downloaded and hardcopied for educational and personal uses without permission, as long as the source is noted. All other rights are reserved.

Building on the success of David Silverman's Interpreting Qualitative Data, this book assembles a well-known international team of researchers who share a commitment to rigorous, analytically derived but nonpolarized, qualitative research.

Revisión bibliográfica sobre la salud y el desarrollo de los muchachos adolescentes, realizada por Gary Barker para la OMS.

This is an admirable book which can be recommended to students with confidence, and is likely also to become an indispensable source of reference for those researching fact construction' - Discourse & Society

Seized by Agreement, Swamped by Understanding edited by L. Fell, D. Russell & A.Stewart A collection of papers to celebrate the visit to Australia in August 1994 by Humberto Maturana. Hawkesbury Printing, University of Western Sydney.

Olavarría, J. y Madrid, S. (2005) Sexualidad, Fecundidad y Paternidad en Varones Adolescentes en América Latina y el Caribe. México: UNFPA/FLACSO Chile. Fuente: http://cst.mexicocity.unfpa.org/docs/VaronesAdolescentesFinal2006.pdf

This book was first published in 1989 by Routledge. ©1989 Ian Parker. The ISBN for the paperback was 0-415-01494-8 and for the hardback it was 0-415-01493-X. The page numbering has been marked in this web-text of the book by numbers in square brackets, so when you see a number appear you know that you are moving into that number page of the book (e.g., when you read [12] you know that the text to follow this was originally on page 12). The full reference for the book that you can still use for citations and quotes is: Parker, I. (1989) The Crisis in Modern Social Psychology - and how to end it. London: Routledge

I have revised and put together into a small book three closely-linked essays. They were presented at different times and places but underwent successive revisions which become increasingly focussed on the relationships between different organizations and constituencies in the broad psychoanalytic culture of Britain. Of the many examples considered, one has gained increasing prominence as events have unfolded: the relationship between the United Kingdom Council for Psychotherapy (UKCP) and the British Confederation of Psychotherapists (BCP). Many of the general issues I raise seem well-illustrated by this conflict and what it shows about how people behave toward one another in this subculture

When one mixes up the epistemological problem with the ontological one by introducing into psychology not the whole argumentation but its final results, this leads to the distortion of both. Chapter 1 — The Nature of the Crisis Chapter 2 — Our Approach Chapter 3— The Development of Sciences Chapter 4 — Current Trends in Psychology Chapter 5 — From Generalisation to Explanation Chapter 6 — The Objective Tendencies in development of a Science Chapter 7 — The Unconscious. The Fusing of disparate theories Chapter 8 — The Biogenetic hypothesis. Borrowings from the natural sciences Chapter 9 — On Scientific Language Chapter 10 — Interpretations of the Crisis in Psychology and its Meaning Chapter 11 — Bankruptcy of the idea of creating an empirical psychology Chapter 12 — The Driving Forces of the Crisis Chapter 13— Two Psychologies Chapter 14 — Conclusion.

Wheras there was a space of nine years between the first and second editions of this book, the need of a third edition was apparent when little more than a year had elapsed. I ought to be gratified by this change; but if I was unwilling previously to attribute the neglect of my work to its small value, I cannot take the interest which is now making its appearance as proof of its quality.

WHEREAS there was a space of nine years between the first and second editions of this book, the need of a third edition was apparent when little more than a year had elapsed. I ought to be gratified by this change; but if I was unwilling previously to attribute the neglect of my work to its small value, I cannot take the interest which is now making its appearance as proof of its quality. The advance of scientific knowledge has not left The Interpretation of Dreams untouched. When I wrote this book in 1899 there was as yet no "sexual theory," and the analysis of the more complicated forms of the psychoneuroses was still in its infancy. The interpretation of dreams was intended as an expedient to facilitate the psychological analysis of the neuroses; but since then a profounder understanding of the neuroses has contributed towards the comprehension of the dream. The doctrine of dream-interpretation itself has evolved in a direction which was insufficiently emphasized in the first edition of this book. From my own experience, and the works of Stekel and other writers, * I have since learned to appreciate more accurately the significance of symbolism in dreams (or rather, in unconscious thought). In the course of years, a mass of data has accumulated which demands consideration. I have endeavored to deal with these innovations by interpolations in the text and footnotes. If these additions do not always quite adjust themselves to the framework of the treatise, or if the earlier text does not everywhere come up to the standard of our present knowledge, I must beg indulgence for this deficiency, since it is only the result and indication of the increasingly rapid advance of our science. I will even venture to predict the directions in which further editions of this book- should there be a demand for them- may diverge from previous editions. Dream- interpretation must seek a closer union with the rich material of poetry, myth, and popular idiom, and it must deal more faithfully than has hitherto been possible with the relations of dreams to the neuroses and to mental derangement.

WHEREAS there was a space of nine years between the first and second editions of this book, the need of a third edition was apparent when little more than a year had elapsed. I ought to be gratified by this change; but if I was unwilling previously to attribute the neglect of my work to its small value, I cannot take the interest which is now making its appearance as proof of its quality

Algunos capítulos del libro están disponibles. The conventional idea of addiction—that a substance or activity can produce a compulsion to act that is beyond the individual's self-control—is a powerful one. In The Meaning of Addiction, I explore the social and personal meanings of this idea and its relevance to human behavior. This exploration includes histories of narcotic addiction (chapter 1) and alcoholism (chapter 2) in the United States, histories that explain recent theoretical developments in these fields. I judge the efficacy of prominent theories of drug and alcohol addiction—along with current models of overeating, smoking, and even running and love addictions—and analyze their flaws in a larger intellectual and psychological context

The treatise which follows has in the main grown up in connection with the author's class-room instruction in Psychology, although if is true that some of the chapters are more 'metaphysical,' and others fuller of detail, than is suitable for students who are going over the subject for the first time. The consequence of this is that, in spite of the exclusion of the important subjects of pleasure and pain, and moral and aesthetic feelings and judgments, the work has grown to a length which no one can regret more than the writer himself. The man must indeed be sanguine who, in this crowded age, can hope to have many readers for fourteen hundred continuous pages from his pen. But wer Vieles bringt wird Manchem etwas bringen; and, by judiciously skipping according to their several needs, I am sure that many sorts of readers, even those who are just beginning the study of the subject, will find my book of use. Since the beginners are most in need of guidance, I suggest for their behoof that they omit altogether on a first reading chapters 6, 7, 8, 10 (from page 330 to page 371), 12, 13, 15, 17, 20, 21, and 28. The better to awaken the neophyte's interest, it is possible that the wise order would be to pass directly from chapter 4 to chapters 23, 24, 25, and 26, and thence to return to the first volume again. Chapter 20, on Space-perception, is a terrible thing, which, unless written with all that detail, could not be fairly treated at all. An abridgment of it, called "The Spatial Quale,' which appeared in the Journal of Speculative Philosophy, vol. XIII. p. 64, may be found by some persons a useful substitute for the entire chapter.

This is a feminist study of the work of psychoanalyst Melanie Klein. It particularly focuses on how Klein's recognition and representation of those aspects of communication that exist anterior to language may aid our comprehension of the 'crisis' of rationality, l the feminist critique of Western philosophical constructions of the 'feminine' as irrational, 2 and the possible reconstruction of the 'feminine' as the site of embodied thought.3 I shall attempt to explain why I have chosen to use Kleinian theory to tackle these questions further on in this chapter.

Substance use is one of today’s most challenging health and social problems. Further, it is more pervasive in the United States than in any other industrialized nation. Early involvement with any drug is a risk factor for later drug use and criminal activity, and the more severe the early involvement, the greater the risk that antisocial behavior will emerge in the future. Early use of alcohol, tobacco, or illicit drugs has been linked clearly to later substance abuse (Kandel, 1980, 1982; DuPont, 1989; cf. Catalano, Kosterman, Hawkins, Newcomb, & Abbott, 1996). Thus, young people, a particularly vulnerable at-risk population, are a key target for prevention efforts